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刚果民主共和国的性暴力问题：传统力量对抗社会歧视
08-03-2011 特别报道
性暴力受害者往往会因遭到社会孤立而面临进一步伤害。在刚果民主共和国东部地区，社区居民接受了红十字国际委员会的社会心理辅导培训，鼓励受害者家人和社会各界基于传统习俗接纳受害者，并且通过话剧或由社区领袖组织讨论这类敏感话题。
©ICRC/P. Yazdi
北基伍省，南洪博（South Hombo）村的村民前来观看宣传短剧。
©ICRC/P. Yazdi
本亚基里（Bunyakiri）的居民正在表演话剧，该剧讲的是一个遭受强奸的妇女的故事。
©ICRC/P. Yazdi
米西卡米•恩扎比罗酋长在演出期间向当地人致辞。
这是在刚果东部地区很常见的现象。该地区多年来一直饱受武装冲突影响。在这里，遭受强奸的经历常常被当做令整个家族蒙羞的事，人们试图通过排斥强奸受害者来摆脱耻辱。受害者被自己的族人驱逐，而且通常缺乏必要的生存手段，只能独自面对苦难。
然而，刚刚我们所看到的只是话剧中的一幕，那个哭泣的年轻女子是一名演员。上演这出剧，是为了提高人们对性暴力问题的关注程度，改变人们对性暴力受害者的偏见并与社会歧视作斗争。在红十字国际委员会的帮助下，布卡武北部的伊兰吉（Irangui）“聆听室”组织了这场演出。“聆听室”是接纳性暴力受害者并为其提供心理辅导的咨询中心。
台下观众都很投入并随着剧情发展反响强烈。一位老太太还对扮演丈夫的人喊道：“你应该接她回家！”还有人喊着说：“她是你孩子的母亲！”
数百名各年龄层的观众聚集在足球场上临时搭建的舞台周围。他们来自附近的9个村庄。一些人在丛林里走了好几个小时才赶到这里来看戏。
伤及整个族群的痛苦经历酋长的智慧
位于卡胡齐-比埃加（Kahuzi-Biega）国家公园边上的一个小村庄里生活着一群人，他们住在用泥巴和干草搭起来的小房子里。村民们一般要走上几公里的路，还得穿过茂密的丛林，才能到自己的田里种地，丛林里有时还埋伏着武装分子。
几周前，这个村子的人遭受了痛苦的打击。黎明时分，武装分子绑架了两名准备下地干活的妇女。在遭受性侵犯之后，一名妇女成功逃脱了。多亏了酋长从中调解，她才得以回到家中。
有着 “姆瓦米”（酋长）尊贵头衔的米西卡米•恩扎比罗（Misikami Nzbiro）表示：“这真是场灾祸。我们必须应对它造成的后果并医治我们遭受的创伤，否则，除了痛苦，我们什么也不能留给后人。”
按照传统，姆瓦米是道德卫士，他们不仅提供建议、安抚人心，而且还会动员族人共商对策。米西卡米•恩扎比罗是最积极也最投入的一位姆瓦米。他骑着小摩托车奔波数百公里，就为了把村民们召聚在一起并动员其他酋长加入支持这项活动。
演出当天，他是第一个上台发言的姆瓦米。在话剧和传统舞蹈之间换场时，他向聚精会神的村民观众解释说：“我们必须学会爱我们的妻子、女儿和姐妹，学会包容她们，特别是在她们遭受这样的不幸之后。我们必须尽一切努力帮助她们重新拥抱生活。”
这样的聚会现在在当地算是一件新鲜事，可是老一辈的人还记得，几十年前，人们聚在一起跳舞、表演、聆听酋长教导就是当地的一项习俗。
姆比拉•米金多（Mbila Mikindo）是一名社会心理工作者，她专门为性暴力受害者提供心理咨询。她表示：“人们聚在一起，通过跳舞、聊天来医治创伤，这是我们传统习俗的一部分，虽然这一习俗经过多年战乱早已大为削弱。在我们开展的这场消除性暴力受害者遭受的社会歧视的斗争中，传统领袖的支持是至关重要的。”
在北基伍和南基伍：
- 红十字国际委员会通过培训和捐献物资，为47家社会心理咨询中心提供支持。
- 这些咨询中心由当地机构管理。200多名社会心理工作者为受害者提供心理支持，并指导他们前往其他医疗机构就诊。
- 在2010年10月和12月间，红十字国际委员会支持的咨询中心帮助了近2500人，其中约有1500人是性暴力受害者。
- 80名当地社区居民正努力提醒人们关注性暴力事件，增进人们对相关问题的理解并促进人们对受害者的接纳。
- 2010年最后一季度，大约有3.5万人参加了反歧视宣传讲座。
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